miércoles, 29 de octubre de 2014

PAPA ASEGURA QUE EL "BIG GANG" NO SE CONTRADICE CON CRISTIANISMO

 Papa Francisco.

El papa Francisco aseguró que el principio del mundo se deriva de un poder supremo creador del amor.

El papa Francisco afirmó este lunes que la teoría científica del ‘Big Bang’ sobre el origen del universo "no se contradice con la intervención de Dios, sino que la exige" y que "el principio del mundo no es obra del caos, sino que deriva directamente de un poder supremo creador del amor".
En estos términos se expresó el obispo de Roma durante un discurso pronunciado este lunes en ocasión de la inauguración de un busto de bronce en honor al papa emérito Benedicto XVI, en la Pontificia Academia de las Ciencias en el Vaticano.
El papa criticó que cuando se lee en el libro del Génesis cómo fue el origen del mundo, se piensa "en un Dios mago, que con una varita mágica ha creado todo, pero no es así". "Él creó a los seres y les dejó que se desarrollaran de acuerdo a las leyes internas que les dio a cada uno, para que evolucionaran, para que llegaran a su plenitud", aseguró Jorge Bergoglio, antes de añadir que "así es como el mundo fue avanzando siglo a siglo, milenio a milenio, hasta llegar a lo que es hoy".
Finalmente, Bergoglio afirmó que la responsabilidad del científico, "sobre todo el científico cristiano, es preguntarse sobre el porvenir de la humanidad y del mundo" para ayudar así a "preparar, preservar y eliminar los riesgos que puedan existir, tanto naturales como por acción del ser humano. El científico debe actuar (...) para lograr alcanzar el grado de desarrollo incluido en el diseño del Creador", concluyó.

Opinion: La evolución de la tierra se puede ilustrar en la reciente película noe.. en ella se ve la formación de la tierra en los "siete dias" del génesis que en realidad fueron siete etapas de formación del planeta, tienen un orden lógico y coinciden con la teoría de la evolución... El concepto de Dios está dentro de cada uno de nosotros y solo mentes brillantes y seres tolerantes y amantes de la creación pueden asociar la evolución con la Biblia. Es perfecta la obra de Dios... pero si no la entiendes así, respetable, pero respeta también otras maneras de pensar... una idea brillante se expone y brilla por si sola sin necesidad de comentarios ácidos o de atacar sin objeto alguno. 
Noticia # 1

 

IGLESIA DEBE PEDIR PERDÓN POR EL DAÑO A LOS HOMOSEXUALES

 Monseñor Darío de Jesús Monsalve, arzobispo de Cali.

Ante la supuesta apertura hacia temas que en el pasado eran innegociables para la Iglesia católica, como los matrimonios entre divorciados, las convivencias y las uniones homosexuales, cardenales conservadores calificaron este martes de “peligrosas” estas reformas.
Sin embargo, monseñor Darío de Jesús Monsalve, arzobispo de Cali, aseguró que este es un momento propicio para cambiar el tono al respecto.
Estos temas encontraron un espacio de debate dentro del catolicismo, tras la emisión de un documento preliminar desde el sínodo de obispos, que se realizará en el Vaticano hasta el 19 de octubre.
El acta, titulada ‘Relatio post Disceptationem’ y revelada este fin de semana, señala que los homosexuales son personas que “tienen dotes y cualidades para ofrecer a la comunidad cristiana” y destacar “lo positivo” que hay en las parejas de hecho.
¿Existe división en la Iglesia con respecto a estos temas que se abordan en el sínodo?
Entiendo que hay divergencias e, incluso, diferencias marcadas, pero no divisiones. Estas diferencias son por razones culturales, como que, en Asia, el concepto de familia es diferente al de Occidente.
No es que haya divisiones en la Iglesia, pero sí diferencias de enfoques y conceptos de la moral. La Iglesia tiene un gran reto para evolucionar, que es ser más fiel a Jesús y al evangelio, e interpretar mejor la evolución de la humanidad.
Ha causado mucho malestar en la Iglesia la información que se publicó sobre el punto del homosexualismo...
El tema no es concretamente sobre la doctrina eclesial cristiana o la tendencia o el comportamiento homosexual, es sobre las personas que tengan esas tendencias. En ese sentido no es un asunto doctrinal, sino relacional.
La Iglesia debe mejorar su relación con esta comunidad y ayudar a la sociedad a entender que las personas no se definen por sus tendencias o conductas, sino por su propio valor, dignidad, derechos y deberes. Hay que brindarles más acogida y pedirles perdón por las heridas que les hemos causado con juicios hirientes y dañinos sobre su tendencia.
¿Es posible una apertura de la Iglesia frente al tema de las parejas del mismo sexo?
No entiendo como una apertura las equiparaciones de esas parejas con la pareja humana, que es la de varón y mujer. Sin embargo, esas parejas expresan algo constructivo y positivo del humano, que es el afecto. Una sociedad no puede ser violenta con personas que expresen afectos distintos a los institucionales que tiene la sociedad para organizar la vida de hombres y mujeres.
En ese sentido, la Iglesia puede ayudar a entender esas manifestaciones como válidas, es decir que se dan, y ayudar a las personas a construir sus vidas. No debemos crear conflicto con esas relaciones, porque ya bastantes conflictos tiene la humanidad como para convertir en problemático algo que debería ser aceptado.
¿Qué resultados espera del sínodo, teniendo en cuenta la polémica suscitada?
El primer resultado ya se está teniendo y es generar la reflexión de la humanidad sobre una realidad tan diversa y definitiva en la vida de los seres humanos, como el afecto, la sexualidad, la pareja humana, la realidad del matrimonio y la formación de la institución familiar. Esa realidad vive una grave crisis. El sínodo está haciendo ver que la sexualidad necesita ser orientada, no solo hacia el placer sino como lenguaje de amor, de construcción de un tejido social y de transmisión de la vida.
Polémica entre cardenales
El sínodo de la familia ha sido foco de la polémica luego de que fue emitida un acta con conclusiones preliminares, denominada ‘Relatio post Disceptationem’. Esta sirvió para que dos importantes cardenales, el alemán Gerhard Muller, prefecto para la Doctrina de la Fe, y el estadounidense Raymond Burke, de la prefectura para la Asignatura Apostólica, manifestaran abiertamente su oposición a tales aperturas.
“No me importa si algunos no están de acuerdo con mi opinión. Yo digo lo que quiero y, sobre todo, lo que debo decir como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe: la Iglesia no puede reconocer a las parejas homosexuales”, advirtió el purpurado alemán.
Igualmente han criticado el método de trabajo del sínodo, que reúne a casi 300 obispos y cardenales de todo el mundo, que según ellos fue cambiado con el objetivo de “manipular la información” sobre los debates internos, ya que se divulga la intervención, pero no el nombre del autor y no refleja las diferentes posiciones.

Opinion:  Me parece que hace tiempo la iglesia debió evolucionar y mas en temas tan naturales del ser humano como son los gays u homosexuales...mas que perdón se debe influenciar a la gente en el respeto y la tolerancia en el genero(gay,lesbiana ,bisexual,) etc,como en la raza ,a fin de a cabo tod@s somos hijos de dios y  todos no somos iguales...mas que el perdón se debe recoger las enseñanzas que han marcado o dejado las tragedias de tales odios creados por unos pocos que se creen la raza y el género PERFECTO...... Aunque no estoy muy de acuerdo con estas personas son personas que merecen respeto, pero tambien soy de las que creen que si Dios creo hombre y mujer es porque asi debe ser.Proverbios 26:2 "Como el gorrión en su vagar, y como la golondrina en su vuelo, Así la maldición nunca vendrá sin causa." Proverbios 29:15 "La vara y la corrección dan sabiduría; Mas el muchacho consentido avergonzará a su madre." Marcos 9:43-48 "Si tu mano te fuere ocasión de caer, córtala; mejor te es entrar en la vida manco, que teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que no puede ser apagado, donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga. y si tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo; mejor te es entrar a la vida cojo, que teniendo dos pies ser echado en el infierno, al fuego que no puede ser apagado, donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga. y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo; mejor te es entrar en el reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado al infierno, donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga."
Noticia # 2

martes, 28 de octubre de 2014

LA BATALLA INTELECTUAL CONTRA EL ESTADO ISLÁMICO

 

La ofensiva del Estado Islámico en territorio sirio ha provocado el éxodo de miles de familias kurdas hacia Turquía. La cifra de refugiados ya habría pasado de 200 mil.

La ideología bárbara y brutal de esta organización terrorista es el peligro que afrontará el mundo.

La crisis financiera mundial mostró al mundo lo profundamente interdependientes que han llegado a ser nuestras economías. En la crisis actual del extremismo, debemos reconocer que somos igual de interdependientes para nuestra seguridad, como resulta claro en la lucha actual contra el Estado Islámico.
Para prevenir que el Estado Islámico (EI) nos haga entender por las malas, debemos reconocer que no podemos extinguir los fuegos del fanatismo por la fuerza exclusivamente. El mundo debe unirse con un impulso holístico para desacreditar la ideología que concede su poder a los extremistas y devolver la esperanza y la dignidad a aquellos a quienes reclutaría.
Desde luego, el EI puede ser derrotado militarmente –y lo será– por la coalición internacional que ahora se está formando y que los Emiratos Árabes Unidos (EAU) están apoyando activamente, pero la contención militar es solo una solución parcial.
La paz duradera requiere otros tres ingredientes: ganar la batalla de las ideas, mejorar la administración de los asuntos públicos en los casos en que sea deficiente y apoyar el desarrollo humano de las bases.
Semejante solución debe comenzar con una voluntad política internacional concertada. Ningún político de Norteamérica, Europa, África o Asia puede darse el lujo de pasar por alto los acontecimientos de Oriente Próximo. Una amenaza mundializada requiere una reacción también mundializada. Todo el mundo sentirá el calor, porque esas llamas no conocen fronteras; de hecho, el EI ha reclutado a miembros de al menos 80 nacionalidades.
El EI es una organización bárbara y brutal. No representa el islam ni los valores más básicos de la humanidad. Aun así, ha surgido, se ha extendido y ha resistido a los que se oponen a ella. No estamos luchando contra una organización terrorista, sino contra la encarnación de una ideología maliciosa que se debe derrotar intelectualmente.
Yo considero que esa ideología es el mayor peligro que afrontará el mundo en el próximo decenio. Sus semillas están germinando en Europa, los Estados Unidos, Asia y otras zonas. Con sus retorcidas connotaciones religiosas, esa franquicia de odio ya preparada está a disposición de cualquier grupo terrorista que quiera adoptarla. Entraña la capacidad para movilizar a miles de jóvenes desesperados, vengativos o airados y los utiliza para atacar los cimientos de la civilización.
La ideología que alimenta al EI tiene mucho en común con la de Al Qaeda y sus filiales en Nigeria, Pakistán, Afganistán, Somalia, Yemen, el norte de África y la península Arábiga. Lo que más me preocupa es que, hace un decenio, semejante ideología era lo único que Al Qaeda necesitaba para desestabilizar el mundo, incluso desde una base primitiva en las cuevas de Afganistán.
Hoy en día, los miembros del EI tienen acceso a la tecnología, las finanzas, una base territorial enorme y una red yijadista internacional. Lejos de ser derrotada, su ideología de rabia y odio se ha vuelto más estricta, perniciosa y generalizada.
La destrucción de los grupos terroristas no es suficiente para lograr una paz duradera. También debemos atacar la raíz para privar su peligrosa ideología de la capacidad para alzarse de nuevo entre personas a las que un ambiente de desesperanza y desesperación ha dejado vulnerables. Y a este respecto debemos ser positivos.
La solución tiene tres componentes. El primero es el de contrarrestar las ideas malignas con pensamiento ilustrado, mentalidades abiertas y una actitud de tolerancia y aceptación. Ese método procede de nuestra religión islámica, que exige paz, honra la vida, valora la dignidad, promueve el desarrollo humano y nos inclina a hacer el bien a los demás.
Solo una cosa puede detener a una juventud suicida que está dispuesta a morir por el EI: una ideología más sólida que la guíe por la senda correcta y la convenza de que Dios nos creó para mejorar nuestro mundo, no para destruirlo.
Podemos seguir el ejemplo de nuestros vecinos de Arabia Saudí con sus grandes éxitos al desradicalizar a muchos jóvenes mediante centros y programas de apoyo psicológico. En esa batalla de las mentalidades, los pensadores y los científicos de altura espiritual e intelectual entre los musulmanes son los que están en mejores condiciones para encabezar la lucha.
El segundo componente es el apoyo a las medidas adoptadas por los gobiernos para crear instituciones estables que puedan prestar servicios reales a sus pueblos. Debe quedar claro para todo el mundo que el rápido crecimiento del EI fue alimentado por los fallos de los gobiernos de Siria y de Irak: el primero hizo la guerra contra su propio pueblo y el segundo promovió la división sectaria. Cuando los gobiernos no abordan la inestabilidad, las reivindicaciones legítimas y las amenazas graves y persistentes, crean un ambiente ideal para que se incuben las ideologías del odio y para que organizaciones terroristas llenen el vacío de legitimidad.
El último componente es el de abordar urgentemente los agujeros negros en materia de desarrollo humano que afligen a muchas zonas de Oriente Próximo. Esa es una responsabilidad no solo árabe, sino también internacional, porque la de brindar oportunidades a las bases y una mayor calidad de vida para los pueblos de esa región es la garantía para mejorar nuestros problemas comunes de inestabilidad y conflictos. Necesitamos urgentemente proyectos e iniciativas a largo plazo para eliminar la pobreza, mejorar la educación y la salud, construir infraestructuras y crear oportunidades económicas. El desarrollo sostenible es la reacción más sostenible contra el terrorismo.
Nuestra región alberga a más de 200 millones de jóvenes. Tenemos la oportunidad de infundirles esperanza y orientar sus energías hacia la mejora de sus vidas y las de su alrededor. Si fracasamos, las abandonaremos al vacío, el desempleo y las maliciosas ideologías del terrorismo.
Todos los días en que damos un paso hacia el desarrollo económico, la creación de puestos de trabajo y el aumento de los niveles de vida, socavamos las ideologías del miedo y del odio, que se nutren de la desesperanza. Privamos a las organizaciones terroristas de su razón de ser.
Soy optimista, porque sé que los pueblos de Oriente Próximo tienen capacidad para la esperanza y el deseo de una estabilidad y una prosperidad mayores y más duraderas que las ideas oportunistas y destructivas. No hay nada más poderoso que la esperanza de una vida mejor.

Opinion: Desafortunadamente el Islam es una corriente que siempre ha buscado la guerra y quiere destruir a todo el mundo que no cree en sus mentiras. No mas hay que ver la historia y observar como mahoma quien estaba demente, su unica fuerza fue la guerra y constituyo su corriente con la muerte y el terrorismo, igual como lo hace ei. ei no es mas que lo que busca la corriente musulman en el mundo.
Noticia # 3

 

CON REBELDIA, LOS HIJOS RESPONDEN A LA CANTALETA

La rebeldía es una forma de protestar por alguna situación que no es agradable. Por eso acuda al diálogo.

 Acudir a los regaños repetitivos puede que generen un efecto contrario en la conducta.

Alzar la voz o hasta repetir el regaño varias veces son conductas a las que acuden muchos padres de familia para tratar de que sus hijos sigan las indicaciones que ellos le han dado. Pero esta estrategia puede ser un arma de doble filo.
Según el psicólogo Jaime Sánchez, presidente y fundador del Colegio Latinoamericano de Psicología Comprensiva (Clapcom), cuando la repetición se hace apremiante, suele responder a una situación de impotencia e ineficacia del diálogo. Por esto repetir es asegurarse de que el otro entendió, pero repetir es no es estar seguro de ello.
“Así las cosas, cantaletear es un acto paradójico, porque a pesar de que busca la conquista de la razón, en el sentido práctico resulta un intento desesperado por tener una razón escurridiza que se vuelve repetición”, dice el sicólogo.
Esa falta de autonomía de los padres al solicitar algo a los hijos, además de no conseguir que su hijo cambie de opinión de inmediato, también puede ser el detonante para que su comportamiento sea más rebelde.
De acuerdo con Álvaro Gallo, consejero familiar, la cantaleta puede afectarlos negativamente. “Crecerán en ambientes díscolos, violentos, agresivos, con grandes faltantes emocionales de amor y de afecto. Esto hará de ellos adultos que tenderán a hacer lo mismo, porque eso aprendieron, ya que crecen con un carácter que puede llegar a la amargura”, asegura Gallo.
El consejo familiar también añade que esa rebeldía que presentan los niños y jóvenes es una forma de protestar por alguna situación que no es agradable. “Los hijos van creciendo con actitudes rebeldes, inclusive groseras, y la falta de respeto es frecuente en ellos que se enfrentan a un cantaleta que no va acompañada de acciones”, dice.
Para que este círculo vicioso no termine afectando la comunicación familiar y por ende desarrolle distanciamiento entre los miembros del hogar, los expertos recomiendan definir derechos y deberes claros entre padres e hijos. Esto incluye establecer cuáles son las acciones que se tendrán en cuenta al momento de incumplir esos acuerdos. De esta manera se evitarán discusiones y cantaletas innecesarias, aburridoras y disociadoras que solo afectarán el ambiente familiar.
La cantaleta rompe el equilibrio y el bienestar de la familia. Produce discusiones, desacuerdos, divisiones. “Se forman bandos dentro de la misma familia. La relación matrimonial también se verá seriamente afectada. Los miembros de la familia tenderán a evitar a la mamá ‘cantaletosa’, lo que puede llevar a ser rechazada por todos. De aquí a la depresión solo hay un paso”, resalta Gallo.
Por eso, los expertos recomiendan crear canales de comunicación en donde las emociones sean controladas y se pueda así hablar claro a los hijos sobre lo que se espera de ellos. Esto podrá reducir el riesgo de discusiones innecesarias en el hogar que solo terminarán afectando la armonía familiar.
ESTILO DE VIDA

Opinion: Los padres siempre acuden a repetir continuamente lo mismo al ver que sus hijos no obedecieron o no hicieron lo que ellos querian, los pequeños son muy receptivos por lo tanto esto lo aprenden y crecen con fustracion entre otras cosas y lo repetiran cuando crescan , uno como joven le molesta que le repitan las cosas varias veces y lo toma como cantaleta o mi mama tan cansona, pienso que para corregir es mejor el dialogo ya que uno se estresa de repetir lo mismo y llega a gritar a los hijos, los padres deben tener mucha paciencia.
Noticia # 4

 

EL VALOR DE MALALA


Malala Yousuzfai es una niña paquistaní de 14 años que, a pesar de su corta edad, ha sufrido un brutal atentado por parte de individuos talibanes, simplemente por defender el derecho de las niñas a ir a la escuela.
Cuando cuestiones como la lucha por la igualdad entre hombres y mujeres parecían haber desaparecido de las agendas institucionales, y hasta del interés de los medios de comunicación, el ataque a Malala ha venido a conmocionarnos, trayendo, de nuevo, al primer plano la realidad de un importante número de mujeres y niñas en muchas partes del mundo.

Su único pecado ha sido escribir en un blog, publicado por la BBC, los horrores que imponía en su región el control de los talibanes, y reclamar públicamente su derecho a jugar, a cantar, a llevar ropa de colores y, sobre todo, a recibir una educación.

Pero para quienes militan en el islamismo radical que defienden los talibanes, la postura de esta niña, una adolescente, si se quiere, es considerada como un desafío que justifica, incluso, su condena a muerte.

Afortunadamente, parece que, al menos institucional y formalmente, las reacciones de rechazo al atentado de Malala han sido unánimes en Paquistan, y su Gobierno parece empeñado en perseguir y castigar a los autores.

Lo que sucede es que en su país, y en el vecino Afganistan, el apoyo real al fundamentalismo islámico es muy alto. Y el hecho de que, a pesar de las amenazas que ella y su familia habían recibido ya, Malala no recibiera ningún tipo de protección, resulta bastante incomprensible.

Como algunas noticias contradictorias sobre la detención de sus autores, y, al mismo tiempo, la oferta del Gobierno de pagar una recompensa a quien facilite la  información necesaria para poder llevarla a cabo.

En estas circunstancias, parece razonable preguntarse si algunas de las manifestaciones de rechazo no están, en realidad, escritas sobre papel mojado. O tienen, como único objetivo, justificarse frente a los países e instituciones occidentales que están invirtiendo en la zona gran cantidad de recursos materiales y, especialmente, humanos.

¿No debería todo ese esfuerzo justificar una mayor exigencia a los responsables de ambos países en su compromiso por los valores de la igualdad, y la eliminación de la violencia que se ejerce contra las mujeres y las niñas, por el sólo hecho de serlo?

En el llamado mundo occidental hemos desarrollado un sentido de especial prudencia para no ofender los sentimientos religiosos ni las manifestaciones de la identidad cultural islamista, cosa que, sin ninguna reserva, celebro.  Ya podíamos extenderlo a evitar ofender otros sentimientos igual de respetables...

Pero conviene no confundir la religión o la cultura con una radicalidad que desprecia los derechos y la dignidad de las personas, especialmente los de las mujeres, cuyo sometimiento, incluso mediante el uso de la fuerza, se percibe como algo normal.

Nadie, ni gobiernos, ni grupos, ni proyectos que no se comprometieran firmemente a luchar contra tales radicalismos, debería poder recibir la menor ayuda de quienes, por las leyes y los propios valores de la democracia, tienen la obligación de promover la igualdad y la eliminación de la violencia.

Y el activismo de Malala Yousufzai por conseguir, pese a las hostilidades y amenazas que la rodeaban, algo tan básico como poder ir a la escuela; que las niñas tuvieran, también, derecho a la educación, es una manifestación de valentía que merece algo más que buenas palabras.

Ni ella ni las miles de mujeres que hoy están en muchos lugares sufriendo una clara regresión en sus derechos, -obligadas a la incultura, a portar indumentarias denigrantes para su dignidad, a aceptar matrimonios forzados, a la dependencia económica y, en definitiva, a la desigualdad y a la sumisión- merecen nuestro abandono o nuestra indiferencia.

Son muchos los problemas económicos y/o políticos inmediatos que nos agobian casi diariamente. Pero ninguno justifica que renunciemos a luchar por un mundo más equitativo y respetuoso con los derechos de las personas. Que no es sólo una cuestión de dinero.  

Opinion: Estas son las auténticas heroínas de nuestro mundo, gente que se deja la piel y la vida por defender la justicia y la igualdad en sitios tan inóspitos que ni podemos imaginar. Hay muchas Malalas valientes en horrores como Afganistán, Somalia, Pakistán, Arabia Saudí... a las que torturan sólo por defender derechos tan elementales como la igualdad y que lo único que proclaman es que se les trate como a seres humanos. Se merecen todo nuestro apoyo y reconocimeintos por su lucha diaria por tener la valentia de alzar la voz por hacer valer sus derechos y algo como lo es de importante la educacion.
“un maestro, un libro y un lápiz pueden cambiar al mundo”
                                                                                                                                                 Noticia # 5

 

COLOMBIA ES EL SEGUNDO PAIS DEL MUNDO CON MAS DESPLAZADOS, TRAS SIRIA


Según informe, hubo 156.918 nuevos casos de desplazamiento el año pasado en el país.




Una alarmante cifra de 5,7 millones de desplazados en Colombia es el número que sobresale en el continente y que en el mundo solo es superado por Siria. Este panorama lo expuso el miércoles el Consejo Noruego para los Refugiados (CNR) en un informe presentado en Ginebra junto a la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados (Acnur).

Esto deja a Colombia como el segundo país del mundo con más desplazados internos, por el conflicto de medio siglo entre la guerrilla, los paramilitares y las Fuerzas Armadas que ha llevado al 12 por ciento de la población a dejar sus hogares por la violencia, según el reporte.

“A pesar del optimismo que rodea a un proceso de paz que busca poner fin a décadas de guerra civil, Colombia sigue sufriendo una de las emergencias humanitarias más dramáticas del mundo”, dice el informe.

En el mundo había 33,3 millones de desplazados por conflictos y violencia a fines del 2013, un aumento interanual de un 4,5 por ciento y un récord por segundo año consecutivo.

De acuerdo con el director para Colombia de la ONG noruega, Christian Visnes, se puede ver que “en los últimos años hay un desplazamiento en términos forzosos constante con algunas variaciones. No hay reducción muy considerable. Si vemos los últimos años hay un promedio de 150.000 personas que se desplazan anualmente”.

Los datos presentados el miércoles por esta organización no son nada alentadores para el país, y esta preocupación la refleja también la ONU. “Colombia hace parte de una situación de desplazamiento prolongado, como en otros conflictos armados internos como en Bangladés, Chipre o Palestina. Pero en el caso de Colombia la situación es crítica”, señala Francesca Fontanini, de la Oficina Regional de Información Pública de la Acnur.

De acuerdo con las investigaciones del Centro de Seguimiento del Desplazamiento Interno, que forma parte del CNR, hubo 156.918 nuevos casos de desplazamiento el año pasado en Colombia. Esto muestra una aparente reducción de los nuevos desplazados, pues en años anteriores esta cifra alcanzaba los 200.000.

Sin embargo, el director de CNR en Colombia subraya que hay que tener en cuenta que la cifra del 2013 se sigue consolidando. “Hay una reducción no de desplazamiento, sino de los nuevos desplazados. El acumulado se sigue creciendo. Es importante ver que 150.000 nuevos es una cifra muy grande”.

Para Fontanini el nuevo balance deja un gran desafío: “El desplazamiento en Colombia cambia y ahora es intraurbano, no tanto de zona rural a urbana, además que es masivo y no individual. El desafío más grande es lograr una solución duradera”. Entre tanto, Visnes alerta sobre el hecho de que aunque haya un proceso de paz en curso, se produzcan tantas nuevas víctimas al tiempo. “A la luz de lo que está pasando con el proceso de paz en Cuba se demuestra que no hay mucho cambio en el país, pues la guerra sigue así haya negociación”.



Opinión: Lo que más genera desplazamiento en Colombia es la miseria, y más que todo ese flagelo se debe a la injusticia social y a la concentración de riquezas entre unos cuantos privilegiados. y la gente prefiere hacerse matar que morir de hambre, por lo tanto, mientras no se solucione el problema que genera la guerra en este País no habrá paz, y de nada servirá un tratado de paz, si no se soluciona el problema que genera el conflicto.

 Noticia # 6